Gomorra
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Nel latino medievale il termine ''gomorrhaeus'' (italiano "gomorreo") è usato sempre come sinonimo di "sodomita"; un esempio macroscopico è il titolo del ''Liber gomorrhianus'' di san [[San Pier Damiani|Pier Damiani]] ([[1007]]-[[1072]]) (un veemente attacco contro i comportamenti omosessuali del clero). | Nel latino medievale il termine ''gomorrhaeus'' (italiano "gomorreo") è usato sempre come sinonimo di "sodomita"; un esempio macroscopico è il titolo del ''Liber gomorrhianus'' di san [[San Pier Damiani|Pier Damiani]] ([[1007]]-[[1072]]) (un veemente attacco contro i comportamenti omosessuali del clero). | ||
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L'utilizzo, da parte di [[Marcel Proust]], dei versi di Vigny in apertura del volume ''[[Sodoma e Gomorra]]'' della sua ''Recherche'' ha garantito un certo successo a tale uso, specie attraverso il termine (usato da Proust stesso), ''gomorrhéenne'' quale eufemismo per ''[[lesbica]]''. | L'utilizzo, da parte di [[Marcel Proust]], dei versi di Vigny in apertura del volume ''[[Sodoma e Gomorra]]'' della sua ''Recherche'' ha garantito un certo successo a tale uso, specie attraverso il termine (usato da Proust stesso), ''gomorrhéenne'' quale eufemismo per ''[[lesbica]]''. | ||
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==Voci correlate== | ==Voci correlate== | ||
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Gomorra (in ebraico עֲמוֹרָה,ʿAmora), è stata una delle mitiche "cinque città della pianura" (la più nota delle quali è Sodoma), distrutte da Dio, secondo la narrazione della Bibbia, per la corruzione dei loro abitanti. La sua distruzione è narrata in Genesi Gn,19.
Secondo il testo biblico era situata nei pressi del Mar Morto, sembra a Numeira.
Indice |
Gomorra nel senso comune e in letteratura
Tradizionalmente la distruzione di Gomorra è stata attribuita allo stesso peccato che aveva causato la distruzione di Sodoma, quindi il nome di Gomorra nella letteratura antica è sempre citato o in associazione con il nome di Sodoma ("Sodoma e Gomorra"), o per sostituirlo. Spesso Gomorra viene usato come sinonimo di corruzione e decadimento morale e umano. Due esempi sono il libro Slouching Towards Gomorrah: Modern Liberalism and American Decline di Robert H. Bork e Gomorra di Roberto Saviano.
Gomorreo
Da Gomorra deriva la parola "gomorreo", che è stata usata con due significati distinti:
Nel latino medievale il termine gomorrhaeus (italiano "gomorreo") è usato sempre come sinonimo di "sodomita"; un esempio macroscopico è il titolo del Liber gomorrhianus di san Pier Damiani (1007-1072) (un veemente attacco contro i comportamenti omosessuali del clero).
Tuttavia nel XIX secolo, sulla scia di un verso di Alfred de Vigny apparso nella poesia "La colère de Samson" (La Femme aura Gomorrhe / et l'Homme aura Sodome, cioè: "la donna avrà Gomorra e l'uomo avrà Sodoma") s'iniziò a distinguere fra "Sodoma" per indicare, come da tradizione, l'omosessualità maschile, e "Gomorra", per indicare invece il lesbismo. Un esempio di questo utilizzo si ha nel titolo del libello anticlericale Le couvent de Gomorrhe, del 1895, che ha per tema gli amori fra donne.
L'utilizzo, da parte di Marcel Proust, dei versi di Vigny in apertura del volume Sodoma e Gomorra della sua Recherche ha garantito un certo successo a tale uso, specie attraverso il termine (usato da Proust stesso), gomorrhéenne quale eufemismo per lesbica. Tale uso eufemistico è però passato di moda già prima della seconda guerra mondiale.
Teoria di Sitchin
Zecharia Sitchin sostiene che la pentapoli venne sì distrutta, ma per ragioni politiche e non morali-sessuali. Ciò in quanto una fazione degli Anunnaki distrusse quella avversa (i cui terrestri fedeli si erano rifugiati nella pentapoli) mediante armi nucleari. Le fazioni erano quelle di Enlil e di Enki; la voragine creata dalle esplosioni formò il Mar Morto. Vedi la Cronologia di Sitchin al 2024 aC. Furono Nergal e Ninurta (fazione di Enki) a lanciare gli ordigni atomici.
Voci correlate
Bibliografia
- Piero Damiani, Liber gomorrhianus, Patrologia Latina, vol. 145, coll. 159-190. Ne esiste traduzione italiana online.
- Jacques Souffrance (pseud.), Le Couvent de Gomorrhe. Roman historique. Moeurs abominables et mystères horribles des communautés religieuses, Paul Fort, Paris 1895.
