Genius loci

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* ''Genius municipi Castrimoeniensis'' (CIL, XIV, 2454)
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* ''Genius municipi Praenestini'' (CIL, XIV, 2889)
* ''Genius municipi Praenestini'' (CIL, XIV, 2889)
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==Trasposizione del concetto in architettura==
 
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Nel tempo moderno, ''genius loci'' è divenuta un'espressione adottata in [[architettura]] per individuare un approccio [[fenomenologia|fenomenologico]] allo studio dell'[[ambiente sociale|ambiente]], interazione di luogo e identità. Con la locuzione di ''genius loci'' si intende individuare l'insieme delle caratteristiche socio-culturali, architettoniche, di linguaggio, di abitudini che caratterizzano un luogo, un ambiente, una [[città]]. Un termine quindi trasversale, che riguarda le caratteristiche proprie di un ambiente interlacciate con l'uomo e le abitudini con cui vive questo ambiente. Suole indicare il "carattere" di un [[luogo]].
 
==Note==
==Note==

Versione delle 12:11, 31 dic 2009

Il Genius loci è un'entità soprannaturale legata a un luogo e oggetto di culto nella religione romana. Tale associazione tra Genio e luogo fisico si originò forse dall'assimilazione del Genio con i Lari a partire dall'età augustea. Secondo Servio, infatti, nullus locus sine Genio (nessun luogo è senza un Genio) (Commento all'Eneide, 5, 95).

Secondo le prescrizioni del Movimento Tradizionale Romano, il Genius loci non va confuso con il Lare perché questi è il Genio del luogo posseduto dall'uomo o che l'uomo attraversa (come i Lari Compitali e i Lari Permarini), mentre il Genius loci è il Genio del luogo abitato e frequentato dall'uomo. Inoltre quando si invoca il Genius loci bisogna precisare sive mas sive foemina ("che sia maschio o che sia femmina") perché non se ne conosce il genere [1].

Indice

Attestazioni del Genius loci

Note

1^ Punto 2 del Massimario del Mos Maiorum in Movimento Tradizionale Romano (a cura del). Memoranda et agenda. La Spezia, Edizioni del Tridente, 1996.

Bibliografia

Voci correlate

Collegamenti esterni

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